بحث معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، مع معالي الرئيس التنفيذي المكلف للهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة رئيس برنامج خدمة ضيوف الرحمن الدكتور توفيق بن فوزان الربيعة سبل التعاون المشترك واستمرار التنسيق بين الرئاسة والهيئة لكل ما من شأنه خدمة ضيوف الرحمن.

وأشاد معاليه بمستوى التكامل والتنسيق بين الجهتين في إثراء المبادرات النوعية لخدمة قاصدي الحرمين الشريفين وفق تطلعات ولاة الأمر - حفظهم الله - ورؤية المملكة العربية السعودية ٢٠٣٠.

وأكد الشيخ السديس أن الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي تحرص على التعاون المشترك مع مختلف الجهات والقطاعات بالدولة وذلك في إطار عملها المستمر للارتقاء بالخدمات المقدمة لقاصدي الحرمين الشريفين وتطوير منظومة الخدمات فيهما.
عقدت سعادة الوكيل المساعدة للتفويج والحشود النسائية الأستاذة نوف بنت محمد قحل اجتماعاً بمديرة إدارة الممرات النسائية الأستاذة صالحة جدم، وكافة الكوادر القيادية في الوكالة المساعدة.

وشكرت قحل خلال الاجتماع الجهود الفعالة من قبل كادر الوكالة المساعدة كما قامت بتقديم شهادات شكر وتقدير لكل من إدارة الهيئة النسائية وإدارة المراجعة الداخلية النسائية, وإدارة الخدمات الاجتماعية والأعمال التطوعية وجميع الفرق التطوعية المشاركة والتي بلغ عددها 7 فرق وكذلك وحدة التنسيق الميداني (الرجال) على جهودهم خلال الفترة الماضية.

كما قدمت سعادتها شهادات شكر وتقدير لجميع الموظفات، وشهادات تميز للموظفات المساندات وهدايا للكوادر القيادية وذلك تحفيزاً وتقديراً لهن.

وفي الختام عبرت قحل عن عظم المسؤولية وشرف الخدمة وضرورة تمثيل الوكالة بأفضل أداء وتعامل والعمل بروح الفريق الواحد، مقدمةً شكرها للكوادر القيادية بالوكالة وسعيهم الدائم لتحسين الأداء وتطوير الأعمال, سائلة المولى أن يجزل الأجر والمثوبة لكافة الموظفات، كما قدمت الشكر الجزيل لسعادة مساعد الرئيس العام للشؤون التطويرية النسائية بالمسجد الحرام الدكتورة العنود بنت خالد العبود على متابعتها الدائمة وفقاً لتوجيهات معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس وتحقيق تطلعات ورؤية القيادة الرشيدة - أيدها الله-.
تنزيلتنزيل (2)

قدم معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس التهنئة للطلاب الفائزين بـ 22 جائزة في المعرض الدولي للعلوم والهندسة “آيسف 2022″.

وأشاد معاليه بما حققه الطلاب الموهوبين من مجهودات وإنجاز خلال مشاركتهم بالمعرض الدولي للعلوم والهندسة، مؤكداً أن ما تحقق من إنجازات يترجم دعم القيادة الرشيدة -أيدها الله- لأبناء وبنات هذا الوطن المبارك.

وأعلن معاليه عن جائزة للموهوبين تقدمها الرئاسة بالشراكة مع مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله للموهوبين، وذلك احتفاءً بأبنائنا وبناتنا الذين شرفوا المملكة العربية السعودية في المحافل العالمية.
استقبلت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي طلاب المملكة الموهوبين المتوجين بـ 22 جائزة في معرض ريجينيرون الدولي للعلوم والهندسة "آيسف 2022".

وكان في استقبالهم سعادة المستشار وكيل الرئيس العام لشؤون مجمع الملك عبدالعزيز لكسوة الكعبة المشرفة الأستاذ عبدالحميد بن سعيد المالكي، وسعادة الوكيل المساعد لشؤون مجمع الملك عبدالعزيز لكسوة الكعبة المشرفة المهندس فارس بن محمد المطرفي,  حيث تم تنفيذ برنامج تعريفي للطلاب بالمرافق الخارجية التابعة لرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي.

و قام الطلاب بزيارة لمجمع الملك عبد العزيز لكسوة الكعبة المشرفة تعرفوا من خلالها على أبرز أقسام المجمع، وكذلك زيارة مكتبة الحرم المكي الشريف، حيث قُدم لهم شروحات مفصلة عن جميع الأقسام الموجودة داخل المكتبة.
Image 5Image 10Image 7Image 9Image 1Image 4

تعمل الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ممثلة بوكالة الشؤون التوجيهية والإرشادية على استقبال المعتمرين والمصلين في بيت الله الحرام وتوعيتهم فيما يخص نُسكهم وأمور دينهم وذلك من خلال تقديم العديد من الخدمات عبر إداراتها المختلفة.

الإدارة العامة للشؤون التوجيهية والإرشادية:

تشرف على استقبال المصلين والمعتمرين وتكمن مهام الإدارات والوحدات التابعة للإدارة العامة للشؤون التوجيهية والإرشادية وتقدم العديد من البرامج النوعية منها (فوائد وعبر, وإسألني, ونرشدكم بلغتكم, وعمرتي), ولدى الوكالة العديد من المحاور التي تحدد مهام كل إدارة ومنها:

إدارة التوجيه والإرشاد:
تقوم إدارة التوجيه والإرشاد بالتنسيق مع أصحاب المعالي والفضيلة مدرسي المسجد الحرام لإقامة البرامج العلمية التابعة للإدارات التوجيهية، ونشر المطبوعات عن طريق الباركود وعمل اللقاءات التوجيهية للعاملين بالمسجد الحرام, والتنسيق لليوم العلمي وبرامج الإقراء والإجازة, وتنسيق المحاضرات الفقهية والتوجيهية، وتصميم ونشر المحتويات عبر الشاشات.

إدارة شؤون إرشاد السائلين:
تقوم الإدارة بإرشاد قاصدي البيت الحرام وتوعيتهم وتوجيههم ورفع مستوى الوعي لديهم وذلك للمستفتين عن مناسك العمرة والأمور الشرعية الأخرى، وذلك بتوزيع المشايخ المشاركين في إدارة شؤون إرشاد السائلين في المواقع وعلى مداخل ومخارج الحرم وفي الصفا والمروة للإجابة على أسئلة الزوار والمعتمرين, عبر ما يقارب (10) مواقع داخل المسجد الحرام، كما يوجد (4) مكاتب للرد عن السائلين هاتفياً يقوم عليها (62) شيخا مشاركا و عددا من القضاة وأعضاء هيئة التدريس بالجامعات على مدار (24) ساعة.

إدارة إبراز رسالة المدرسين:
تعمل على إبراز رسالة المدرسين بنشر مقتطفات من دروس المدرسين عبر المنصات الرقمية, ونشر سير المدرسين بالمسجد الحرام عبر المنصات الرقمية, وإعداد برامج تطويرية للإدارة مواكبة لخطة الرئاسة التطويرية 2024 .

إدارة التوجيه والإرشاد الرقمي:
تعمل إدارة التوجيه والإرشاد الرقمي على توثيق الدروس والمحاضرات والدورات والعمل على البث المرئي والصوتي والتحرير والمونتاج والتصميم ونشر الدروس العلمية عبر التقانة .

إدارة الدورات التوجيهية والإرشادية:
تشرف الإدارة على إقامة الدورات العلمية واختيار المتون وعرضها على أصحاب الفضيلة , والتنسيق مع الجهات المختصة ذات العلاقة لإقامة الدورة العلمية , بالإضافة إلى التنسيق مع الإدارة العامة لتقنية المعلومات لبث الدورات عبر منصة منارة الحرمين لبث الدورات العلمية.

إدارة التوجيه والإرشاد باللغات والترجمة:
تعمل الإدارة على ترجمة المسائل الشرعية على مدار 24ساعة بواسطة المترجمين , وترجمة المحتويات التوجيهية ونشرها على المواقع الرسمية للرئاسة , وترجمة المقاطع والدروس العلمية والتوجيهية، كما تقوم و عبر برنامج "نرشدكم بلغتكم" بترجمة المسائل الشرعية بالطريقة المباشرة وكذلك عبر الهواتف المجانية الموجودة داخل المسجد الحرام.

إدارة خدمات المدرسين:
من أهم أعمال الإدارة صيانة الكراسي, ومتابعة إصدار بطاقة العمل للمدرسين, ومتابعة إصدار التصاريح لأصحاب الفضيلة مدرسي المسجد الحرام, والتنسيق مع الإدارات ذات العلاقة لتوفير ماء زمزم للمدرسين.

إدارة شؤون التدريس والمدرسين:
تعمل الإدارة على إعداد الجداول العلمية, والتنسيق مع أصحاب المعالي والفضيلة مدرسي المسجد الحرام في الدروس العلمية , ومتابعة الكتب والمتون التي يقوم أصحاب المعالي والفضيلة بتدريسها, وإعداد برامج تطويرية للإدارة مواكبة لخطة الرئاسة التطويرية 2024 .

إدارة إبراز الجهود الإعلامية للمدرسين:
تقوم إدارة إبراز الجهود الإعلامية للمدرسين، وذلك بنشر أخبار المدرسين في مواقع الرئاسة وعلى حساب الرئاسة بتويتر, ونشر إعلانات الدروس, وعمل لقاءات مع المدرسين بما يتناسب مع المواسم ونشرها, وإبراز جهود الإدارات التوجيهية إعلاميا من خلال موقع الرئاسة وحسابها في تويتر.

الإدارة العامة لهيئة المسجد الحرام:

تعمل على تقديم الخدمات التوعوية والتعليمية بعدة لغات عبر مركز التوعية الرقمية والنصح من خلال إدارة هيئة المسجد الحرام في توجيه الزائرين مع الحرص على ظهور الموظفين في الإدارة بمظهر المحتسب والقدوة المتزن كونها واجهة شرعية تمثل العمل الإرشادي, كما تقدم عدداً من البرامج النوعية وهي عليكم بسنتي, وقولوا للناس حسنا, وأقم صلاتك, وتعظيم البيت الحرام, وتزودوا, وكذلك مشاركتها في اللجان الميدانية الداخلية والخارجية وترتيب الجنائز مع الجهات المختصة وذات العلاقة.

الإدارة العامة لشؤون المصاحف والكتب وتقوم بالعديد من الخدمات عبر إداراتها المختلفة ومنها:

إدارة شؤون الكتب تعمل على توزيع العديد من الكتيبات منها كتيب صفة العمرة، تأليف سماحة مفتي عام المملكة الشيخ عبدالعزيز بن باز, مع تخصيص كونتر لتوزيع إهداءات من الكتب العلمية والدعوية المتنوعة لقاصدي المسجد الحرام.

إدارة الحلقات القرآنية تشرف على الحلقات الحضورية لتصحيح التلاوة لقاصدي المسجد الحرام, والعديد من البرامج والمبادرات والحلقات القرآنية التي تقام عن بعد للراغبين بتصحيح وتحسين تلاوتهم.

إدارة مقرأة الحرمين تقدم برنامج حلقات الصغار من 5 إلى 10 سنوات "عن بعد", و برنامج حلقات الورد اليومي "عن بعد", ودورات ولقاءات في مجال القراءات ، أصول ورش, وأصول قالون.

إدارة شؤون المصاحف تعمل على العناية بالمصاحف ( ترتيباً وتنظيماً وتعقمياً ), وكذلك العناية بدواليب المصاحف (غسلها وتعقيمها وتنظيفها وصيانتها ), وترتيب وتنظيم دواليب المصاحف في المصليات, وتوزيع مصحف لكل زائر عبر الكونترات المشتركة مع الإدارات التوجيهية, وتقديم مبادرة باركود بيان لتحميل معاني كلمات القرآن بعدة لغات.

الإدارة العامة للتطويف والمطوفين:

ونظراً لأهمية أداء شعيرة العمرة من الطواف والسعي وفق هدي المصطفى _صلى الله عليه وسلم_ فقد خصصت الوكالة أكثر من 40 مطوفًا في المسجد الحرام ممن لديهم الزاد في العلم الشرعي يشاركون في تقديم خدمة التطويف، وتلبية احتياجات المعتمرين ومرافقتهم وإرشادهم لأداء نسكهم وفق الهدي النبوي.

الخدمات الذكية لوكالة الشؤون التوجيهية والإرشادية:

الروبوت التوجيهي الذكي :

والذي يعمل على توجيه الزائرين والمعتمرين بكيفية أداء المناسك، والإفتاء والإجابة على السائلين من قاصدي المسجد الحرام، مع إمكانية إضافة الترجمة الفورية للغات.

مقرأة الحرمين الشريفين :

تقوم المقرأة بتعليم القرآن الكريم من الحرمين الشريفين للمسلمين في جميع أنحاء العالم باستخدام التقنية الحديثة، ويكون ذلك عن طريق البث من داخل المسجد الحرام للحفظة والراغبين في تحسين تلاواتهم.

التوعية الرقمية:

هي تحول رقمي للتوعية يسّهل على القاصدين تأدية مناسكهم بكل يسر وسهولة وفق الهدي النبوي الشريف، وهي عبارة عن كونترات رقمية متوفر بها أجهزة لوحية تفاعلية

مصحف الحرمين الإلكتروني للمكفوفين:

وهو جهاز جهاز إلكتروني أطلقته الإدارة العامة لشؤون المصاحف والكتب، بهدف خدمة قاصدي المسجد الحرام من الأشخاص ذوي الإعاقة البصرية، مخصص لقراءة القران الكريم بلغة برايل.

تطبيق "وليطوفوا" :

وهي مبادرة التحول الرقمي والتي تشرف عليها الإدارة العامة للشؤون التطويف والمطوفين من خلال تطبيق تقني ذكي بعنوان: "وليطوفوا", حيث يقدم مجموعة من الخدمات.
IMG 3009IMG 3012IMG 3014IMG 3015IMG 3011

انطلاقًا من حرص وكالة الشؤون العلمية والفكرية والتوجيهية النسائية ممثلة في الوكالة المساعدة للشؤون العلمية والفكرية والثقافية النسائية على تعزيز الأمن الفكري لجميع شرائح المجتمع، أقامت إدارة الأمن الفكري لقاءًا بعنوان: الأمن الفكري لدى الأطفال، عبر القاعة الإفتراضية، وقد قدمت اللقاء سعادة الأستاذة تسلم الأسود، وسعادة الأستاذة عديلة العتيبي، أوضحت ذلك سعادة مديرة إدارة الأمن الفكري الأستاذة مها القرني.
وبينت سعادتها أن اللقاء استمل على عدة محاور أبرزها: مفهوم الأمن الفكري في الإسلام- وحال الأمن الفكري للطفولة قبل وبعد الإسلام- وسلوك ومعاملة الرسول صلى الله عليه وسلم في الإسلام للأطفال وتأثيرها، وكما تم التطرق للتربية وأسسها و تعزيز الأمن الفكري وأهم طرق معالجة زعزعة الأمن الفكري عند الأطفال .
من جانبها أوضحت سعادة الوكيل المساعد للشؤون العلمية والفكرية والثقافية النسائية الدكتورة فادية بنت مصطفى الأشرف أن هذه اللقاءات تأتي انبثاقًا من أهمية الأمن الفكري لدى الأطفال ووجوب الحث عليه وبيان السبل فيه باعتبار الأطفال اللبنة الأساسية في بناء المجتمع فيجب انشائهم صحيًا وعقديًا ودينيًا نشأة إسلامية صحيحة.

استفاد قرابة (٨٠٠) الف معتمر من قاصدي وزائري بيت الله الحرام ، وقرابة (٧٠٠) ألف متصل من برنامج إجابة السائلين الذي تقوم عليه وكالة الشؤون التوجيهية والإرشادية ممثلة في الإدارة العامة للشؤون التوجيهية والإرشادية، منذ بداية العام الحالي ، والذي يختص بنقل الفتاوى المعتمدة وتصحيح بعض المعتقدات وتوجيه وإرشاد القاصدين فيما يفيد أداء العمرة وشروطها .

وقد وفرت الوكالة لهذه المهام ٦٢ شيخ مشارك وعدد من القضاة واساتذة الجامعات المختصين في العلوم الشرعية والمؤهلين تأهيل كبير في نقل الفتاوى الشرعية والإجابة الصحيحية ، حيث تم التركيز على مؤهلاتهم العلمية والتي تشتمل على درجة البكالوريوس والماجستير والدكتوراه، بالإضافة إلى خبرتهم العملية في مجال الاطلاع على الفتاوى وتصحيح المعتقدات والنظر في الشؤون الحياتية من الجوانب الشرعية .

وقد استفاد من خدمات إجابة السائلين منذ بداية هذا العام قرابة ٦٠٠ الف شخص عبر الاتصال وفي ١٠ مواقع بالمسجد الحرام وب ١١ لغة من اللغات المعتمدة ، وعدد ٤ مكاتب للرد على المتصل من داخل الحرم ومن خارجه على مدار ٢٤ساعة، بالإضافة إلى الاستفادة من خدمات الروبوت التوجيهي حيث استفاد منه صوتاً وصورة قرابة ٦٠ الف قاصد وقاصدة .

msg980458504 999msg980458504 996msg980458504 994msg980458504 998msg980458504 995


أمّ المسلمين اليوم لصلاة الجمعة في المسجد النبوي إمام وخطيب المسجد النبوي فضيلة الشيخ الدكتور علي الحذيفي فتحدث في خطبته الأولى عن طاعة الله والفوز بها في الحياة والممات فقال: اعلموا أن فلاح الإنسان وفوزه وسعادته في حياته وبعد مماته لاتكون إلا بالطاعة لرب العالمين والطاعة لاتحقق إلا بامتثال أوامر الله تعالى مع ترك مانهى الله عنه والذين يقومون بأوامر الرب جل وعلا ويهجرون النواهي{فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا ذَٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ عَلِيمًا}.

أما من عمل بالطاعة المأمور بها وركب المعصية فقد أطاع الله في حال وعصى الله فى حال والمعصية التي عصى بها ربه تعالى تضر الطاعة فينتقص ثوابها وقد تبطل ثواب الحسنة إذا كانت من المبطلات فلا بد لمن أراد أن يكون طائعا لله تعالى طاعةً تامة عليه أن يجمع بين فعل الطاعات واجتناب المحرمات كما قال عزوجل{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ}.

ثم تحدث فضيلته عن الذنوب وخطرها في إبطال الطاعات فقال: وقال المفسرون في قول الله سبحانه {أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ} هذا مثل ضربه الله للطاعات تذهبها وتبطلها الذنوب والعياذ بالله.

إن الله عزوجل قد منَّ عليكم بالمعونة والتوفيق للطاعات والقربات في شهر الخيرات والبركات وحفظكم فيه من الموبقات وكف عنكم الشيطان الداعي إلى المحرمات والغوايات وقد صفت لكم في رمضان الأوقات وطابت لكم فيه الساعات وتلذذتم بتلاوة وسماع الأيات وزكت قلوبكم بطاعة الرحمن وكبتم الشيطان وكنتم على الصالحات من الأعوان وإن عدو الله الشيطان المذءوم المدحور يريد أن يأخذ منكم بثأره بعد فكاك أسره فيجعل الأعمال هباءً منثورا ويربد أن يجعل التقوى فجورا والخيرات شرورا ويغوي من استطاع ليكونوا معه في جهنم وساءت مصير قال تعالى { إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ}.

واختتم فضيلته خطبته الأولى عن مايقدمه العبد إلى ربه يوم القيامة فقال: أيها الإنسان إنك لن تقدم على ربك بمال ولن تقدم على ربك بأهل وأصحاب ولا بأمان من العذاب وإنما تقدم على ربك بعمل فإن كان صالحا هديت إلى الجواب على سؤال منكر ونكير وبشرت بالنعيم المقيم ، وإن كان العمل غير صالح ضل جوابك وبشرت بالعذاب الأليم قال تعالى : { وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُم بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَىٰ إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ} .

تجارتك هي الطاعة لرب العالمين ، فوزك هي الطاعة ،سعادتك هي الطاعة ، عزك هي الطاعة ، والطاعة نافعة شافعة إذا اجتمعت فيها أمور الأمر الأول : الإخلاص فيها بأن تريد بها وجه الله لا رياء ولا سمعة ، الأمر الثاني : أن تكون الطاعة على هدى النبي محمد صلى الله عليه وسلم وسنته ، الأمر الثالث : أن تسلم هذه من المبطلات ، الأمر الرابع : المداومة على الطاعة كما قال الله سبحانه : {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ}.

وتحدث فضيلته في خطبته الثانية عن استمرار الطاعة والعبادة فقال: لقد مضى شهر العبادة والزيادة وفتح الله لهذه الأمة أبوابا من الخيرات والصالحات بعد رمضان فالمفروضات قائمة وثوابها مضاعف الأجور ، وكل عمل صالح في رمضان شرع مثله في غير رمضان وجوبا أو استحبابا ، وربكم الرحمن الرحيم ، ومن رحمته أن يديم على عبادة ما يوجب رحمته لهم وألا يقطع عنهم فضلة وإحسانه ، وربنا المعبود في السموات والمعبود في الأرض قال تعالى :{وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ}.

وهو المعبود في كل زمان وهو الغني بذاته والخلق إليه مضطرون لا قوام لهم إلا برحمته وعلمه وقدرته وهو سبحانه أحق من عبد ، وأحق من ذكر ، قيل لبشر الحافي (إن قوما يجتهدون في رمضان فإذا ذهب رمضان تركوا قال بئس القوم لا يعرفون الله إلا في رمضان ) .

أمّ المسلمين اليوم لصلاة الجمعة في المسجد الحرام فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور سعود الشريم واستهل فضيلته خطبته الأولى عن الأخلاق الحسنة فقال : أن النفس إذا انهمكت في دنياها صار لانهماكها رجع صدى في خلقها وتخلقها، وإن النفس إذا لم يتعهدها صاحبها في غمرات الدنيا ومهامه زخرفها، ساء طبعها فاعوج خلقها، وخرج من مسار الحسن إلى مسار القبح، والنفس بلا خلق حسن هباء منثور، وسوء عاقبة وثبور، إذ ما قيمة النفس بلا أخلاق، وما معنى الحياة إذا لم تكن في دائرة الخلق الحسن، الذي هو للإنسان كالماء للسمك، فما الظن بالسمك إذا فارق الماء.

الأخلاق الحسنة عباد الله: هي عماد الأمم وأقنوم حياتها الهانئة، إن سادت أخلاقهم سادوا، وإن بادت أخلاقهم بادوا ولو كانوا أحياء يأكلون الطعام ويمشون في الأسواق، لأن الأكل والمشي ليسا من اختصاص حياة بني آدم وحسب، بل يشركهم فيهما البهائم والأنعام، وإنما أكرمهم الله بعقول يستزرعون بها حسن الخلق والسجايا الصالحة؛ لينشروا بها الرحمة والألفة، ويئدوا البغضاء والشحناء، فإن سوء الخلق يفسد على القريب قرابته حتى يصبح عدوا لدودا، فإخوة يوسف عليه السلام قال بعضهم لبعض(اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم)،وإن حسن الخلق يكرم البعيد إذا تحلى به حتى يصبح قريبا ودودا، فالذي اشترى يوسف عليه السلام قال لامرأته (أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا).

ثم تحدث فضيلته عن قيمة الأخلاق وأنها تسود الأمم فقال: بالأخلاق الفاضلة تسود الأمم، وتستقر المجتمعات، وتسمو الأسر، وتنحسر العداوات، وتنشرح الصدور، وإنما يؤتى الناس من أخلاقهم، فلا قتل إلا بشحناء، ولا شحناء إلا بغضب، ولا غضب إلا بضيق العطن، وما ضاق عطن امرئ قد استوت السماحة على عرش فؤاده، وما يلقى الخلق الحسن إلا ذو حظ عظيم.

إنه ليجب على كل مسلم ألا يطغى انهماكه المعيشي على قاعدته الأخلاقية، وإن حياة لا تقودها الأخلاق ما هي إلا ولَّادة أثرة وجشع، و كذب ومذق وحسد، وقسوة وتشاحن، وتكاثر وتباغض، ولا عجب في ذلكم فتلك العصا من تلك العصية، ولا تلد الحية إلا حيية.
ألا إن الأمم لا تنهض إلا بما تحمله من سجايا صالحة، وأخلاق كريمة، لا بما تملكه من حطام الدنيا وزخرفها، فإن حظوظ الدنيا تأفل وتزول، والأخلاق تظل راسية رسو الجبال (فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض).

فالأخلاق الطيبة مصالحُ كلها لا مفسدة فيها، وهي السراج الوهَّاج، الذي ما بعث رسول الهدى صلى الله عليه وسلم إلا ليتمم ضوءه للناس كافة، كما في قوله الثابت عنه: "إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق".

فلله ما أزكى هذا القائل، وما أزكى قوله، كيف لا والذي بعثه بالحق هو من قال عنه:(وإنك لعلى خلق عظيم) ووصف خلقِهِ بأنه عظيم: فيه إشارة إلى أن الأخلاق بالنسبة للناس كالأرزاق، فمنهم الغني، ومنهم المتوسط، ومنهم الفقير، ومنهم المفلس بلا أخلاق، وأمثال هذا هم شرار الناس، ولقد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال لأم المؤمنين عائشة: "أي عائشة إن شر الناس من تركه الناس اتقاء فحشه" رواه البخاري ومسلم.

واختتم فضيلته خطبته الأولى عن مشاكل الخلق الحسن فقال: الأخلاق كلمة عامة تشمل قول اللسان وعمل القلب والجوارح، فيدخل فيها الأصول والفروع عقيدة وفقها وسمتا، ألا ترون قول عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم: "كان خلقه القرآن"، وهل القرآن إلا تشريع واعتقاد وأخلاق، وهل الأخلاق إلا كالشجرة، يسقيها الحلم والكرم، والصدق والتواضع، والصفح والتجاوز، والعفاف وحسن الظن، فكلما قل سقيها أو حبس عنها ذبلت فماتت، وإنه متى تمت أخلاق المرء يصبحْ شيطانا في جثمان إنس؛ لأن انتساب المسلم إلى دينه لا يسقط عنه وجوب التزامه بأخلاق دينه الذي انتسب إليه، فالدين الحق يعد منظومة متكاملة من العبادات والأخلاق، فحصرها في جانب دون آخر إزراء بنبي الأمة صلى الله عليه وسلم وبسلفها الصالح، فإن الذي بعثه بأركان الإسلام هو الذي قال له(ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك)؛لأنه لا فائدة من نهج خلي من الأخلاق، ولا أثر صالحا متعديا لمن ينتسب إلى الإسلام وهو سليط اللسان، غليظ القلب، يلمز هذا ويشتم ذاك، ويغتاب هذه ويرمي تلك، فالأخلاق ميدان واسع، يستوعب كل شأن من شؤون الحياة، فهو ليس مختصا بالصداقة وحسب، ولا بالقربى، ولا بالجوار، ولا بالدعوة، بل هو معنى مطلق لا يتنصف ولا يتجزأ، ولا يخضع للانتقائية المقيتة بحيث يستعمل في جانب دون آخر، بل هو مفهوم شامل، لا يتصور اجتماعه مع ضده في ازدواجية تشير إلى انفصام شخصية المرء؛ إذ لا معنى للحلم مع القريب دون البعيد، ولا معنى لعفة اللسان في التعامل مع الصاحب وفقدانها في التعامل مع الخصم والجار، وهلم جرا.

لذا كان لزاماً أن تتوفر الأخلاق في الشريف كما تتوفر في الضعيف، وتتوفر في القاضي كما تتوفر في المعلم، وتتوفر في الطبيب كما تتوفر في المزارع، فلا يعذر أحد في إهمالها، ولا يستثنى أحد من المطالبة بها، فحسن الخلق لا تؤثر فيه الخصومات، ولا تطمسه العداوات، من حسن خلقه لأنه بيد إخوانه ولم يفجر مع خصومه، ولم يخدش خلقه النظر بعين العداوة، ولا النظر بعين الرضا؛ لأن حسن الخلق لا يحتمل إلا النظر بعين العدل والإنصاف؛ لذا تجدون ذا الخلق الحسن حليما سمحا، قويا من غير عنف، ولينا من غير ضعف، لا غل فيه ولا حسد، ولا يكون مثل هذا إلا لمن صدق مع الله ومع الناس، والله جل وعلى يقول(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين).

وتحدث فضيلته في خطبته الثانية عن مخازن الأخلاق فقال : ثم اعلموا أن القلوب مخازن الأخلاق، وأن الشفاه أبوابها، والألسن أقفالها، والجوارح مفاتيحها، فلينظر المرء ما يفتح منها وما يقفل، ولنحذر الشدائد فإنها تكشف مخازن الأخلاق، ولنستحضر جميعا أن الكمال لله وحده، والعصمة لنبيه صلى الله عليه وسلم،ومن ذا الذي ما ساء قط ومن له الحسنى فقط، فكلنا بشر نخطئ ونصيب، ونغضب ونحلم، وتعلو أصواتنا على أصوات بعض، ونحسن الظن تارات وربما أسأناه تارات أخرى، لذا كان حريا بنا أن نروض أنفسنا على كتم الغضب أو التراجع عنه، وعلى أن نذكي الحلم في أنفسنا، ونحسن الظن بالآخرين، ونعود سريعا إلى الصواب دون توان، فإن الناس إذا ساءت طباعهم فهم أسواء ولا يميز بعضهم عن بعض إلا أخلاق يعيشون بها، وإن الناس ليسوا سواء في الأخلاق أيضا، فمن مقل منهم ومن مكثر، غير أن على المرء زم نفسه، عن الوقوع في شرك سوء الأخلاق، وعلى المجتمع أن يشد بعضه في ذلكم أزر بعض، فالمتعلم يرشد الجاهل، والذاكر يحض الغافل، واليقظان يوقظ الوسنان، فالمؤمن للمؤمن كالبنيان يشده بعضه بعضا، انطلاقا من رائدي الأسرة الأب والأم، ثم مرورا بالمدرسة والسوق والعمل والجلساء؛ ليقطف المجتمع المسلم أنموذجا بارزا في المثل العليا والأخلاق الحسنة، والحفاظ على سقف ملائم له من حسن الخلق، المثمر التواد والتراحم والتعاطف، حتى لا تغرق سفينة لحمته أو تتقاذفها أمواج الأهواء والإحن والتدابر، والله جل وعلا يقول:(إنما المؤمنون إخوة).

واختتم فضيلته خطبته الثانية عن أفات تذهب الأخلاق الحسنة فقال: فأولى تلكم الآفات الكذب: لأنه يخفي الحقيقة ويبرز ضدها، ويورث الفجور، كما في قول النبي صلى الله عليه وسلم: "وإيّاكم والكذب، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب، ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا" رواه البخاري ومسلم.

ولا ريب أن من امتهن الكذب سيفجر في كلمه، ويفجر خصومته، ويفجر في كثير من شؤون حياته مع نفسه ومع الآخرين، ولقد صدق الله (بل يريد الإنسان ليفجر أمامه).

وثانية الآفات الحسد : فهو النار التي تأكل الحسنات والخلق الحسن وتجعلها رمادا تذروه الرياح، وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم: "إياكم والحسد، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب" رواه أبو داود.

وثالثة الآفات التكبر: لأنه يورث قساوة القلب حتى يصبح قلبا أغلف، مفضيا إلى الجبروت المقيت، وقد قال الباري جل شأنه:(كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار).

ورابعة الآفات الجحود : فإنه لا يجحد النعمة والمعروف إلا من خلي قلبه من جميع موارد الخلق الحسن، كما قال قارون: (إنما أوتيته على علم عندي).

والله جل وعلا يقول (وما بكم من نعمة فمن الله)، فما ظنكم بجاحد نعمة ربه أيقر بمعروف من هو دونه؟!.

وخامسة الآفات الغرور : فإنه يطمس على قلب المرء حتى يرى حسنا ما ليس بالحسن، بل تسكره خمرة غروره بعجب لا يقاومه تفكر في سوء المغبة، بل يسدل عليه سربالا من الأمن من مكر الله، وقد قال الله عن غرور صاحب الجنتين: (ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبدا وما أظن الساعة قائمة).
IMG 20220520 133813 757IMG 20220520 133818 455IMG 20220520 133816 312

تستعد الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ممثلة في وكالة الخدمات والشؤون الميدانية وتحقيق الوقاية البيئية بالرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، لاستقبال قاصدي بيت الله الحرام خلال أيام الجمعة، بحزم من الخدمات النوعية المُراعى في مخرجاتها جودة المنظومة الخدمية وخطط التطوير الشامل لمنظومة خدمات الحرمين الشريفين (2024).

وجهزت الوكالة ضمن خططها لصلاة الجمعة  (70) الف عبوة ماء زمزم و(500) عامل لتوزيع الماء المبارك على المصلين في أرجاء المسجد الحرام، مع عمليات تعقيم وتطهير مستمرة للشنط والحافظات والعربات المخصصة لتوزيعها على القاصدين تراعي أعلى المعايير الصحية،  كما تم تجهيز أكثر من (4500) حافظة ماء زمزم موزعة في أرجاء المسجد الحرام، يستهلك من خلالها حوالي (500) ألف لتر، كما يقوم (200) مشرف سعودي مؤهل للقيام بمراقبة الأعمال الميدانية على ( 4000 ) عامل وعاملة، يقومون بغسل المسجد الحرام (10) مرات يومياً مستخدمين (130) ألف لتر من المطهرات الصديقة للبيئة وفرش أكثر ( 15) ألل سجادة . 

تعقيم وتطهير
وتستعين الإدارات الخدمية المتواجدة في استقبال القاصدين بما يزيد عن (500) آلة تستخدم لتنظيف وتطهير المسجد الحرام، يساندها في تنظيم عمليات الوقاية البيئية ومكافحة العدوى عدة فرق تعمل على تعقيم كافة جنبات المسجد الحرام وساحاته الخارجية ودورات المياه بأكثر من (34) ألف لتر من المعقمات، كما يتواجد في جنبات المسجد الحرام أكثر من (500) جهاز آلي لتعقيم الأيدي بخاصية الاستشعار و(20) جهاز بايوكير و(11) روبورتاً ذكيا للتعقيم و(600) مضخة تعقيم إلكترونية ويدوية و( 20 ) جهاز تعقيم بالرذاذ الضبابي.

(8000) عربة
وتتضمن استعدادات الوكالة تجهيز  (5000) عربة عادية و (3000) عربة كهربائية، وربطها عبر تطبيق "تنقل" كما تدار عمليات تشغيلها عبر خطط منهجية تتضمن تكثيف التعقيم الدوري والإشراف على تنظيم مهام دافعي العربات، كذلك جندت الوكالة مراقبين على أبواب المسجد الحرام لاستقبال المصلين وتوجيههم إلى الأماكن المخصصة لهم، وتنظيم عملية دخول وخروج المصلين من (74) باب وإرشادهم إلى أماكن المصليات ومساندة رجال الأمن في تحويل وتوجيه المصلين حال امتلاء المصليات ولحظة رصد أي تزاحم للمصلين، كما تضاعف الوكالة جهودها لتوجيه المصلين إلى المصليات المخصصة لهم ومنع مزاولة مهنة البيع في الساحات ومنع التدخين ، ومتابعة المتسولين داخل الساحات بالتنسيق مع الجهات والإدارت ذات العلاقة مع موظفين مؤهلين بتنظيم الساحات والممرات من كل ما يخل براحة الزوار والمصلين ومتابعة الحالة التشغيلية على مدار الساعة.

خدمات التوسعة الشمالية
وتوفر وكالة الخدمات والشؤون الميدانية وتحقيق الوقاية البيئية في مبنى التوسعة والساحات الشمالية كافة خدماتها الميدانية، حيث تتوفر مساحات واسعة وكافية لاستيعاب إعداد المصلين مزودة بجميع الخدمات اللازمة من مشربيات ماء زمزم، وتكييف ودواليب للمصاحف ونظام صوتي وأنظمة الإنارة وتأمين السجاد وتهيئة دورات المياه بالإضافة لتشغيل عدد من السلالم الكهربائية التي تنقل المصلين و كبار السن إلى جميع الأدوار المتاحة، يجري ذلك من خلال منسوبو (إدارة التوسعة الشمالية) الذين يمتلكون الخبرة في التعامل المباشر مع دخول وخروج المصلين للتأكد من سلامتهم وتوجيههم إلى المساحات المخصصة لأداء الصلوات والمحافظة على تنظيم المشايات والممرات بمشاركة الجهات ذات الاختصاص وفق الخطط المعدة مسبقاً لتسهيل حركة قاصدي التوسعة الشمالية بكل يسر وسهولة.

تأتي هذه الخدمات والجهود تنفيذاً لتوجيهات معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، وبمتابعة مباشرة من سعادة وكيل الرئيس العام للشؤون التنفيذية والتطويرية وكيل الرئيس العام للخدمات والشؤون الميدانية وتحقيق الوقاية البيئية الأستاذ محمد بن مصلح الجابري.


تنزيل (1)تنزيل (2)تنزيل (3)تنزيل (4)تنزيل (6)تنزيل