العربية 
English 
الاخبار الرئيسية - AR (11830)
فئات موروثة
إقامة صلاة الغائب على المغفور له أمير دولة الكويت الشقيقة بالمسجد الحرام (0)
بتوجيه من لدن خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود أقيمت صلاة الغائب على سمو الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح أمير دولة الكويت الشقيقة – رحمه الله – بالمسجد الحرام والذي وافته المنية يوم أمس الاثنين الموافق 12/2/1442هـ .
وقد أم المصلين لصلاة الغائب معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، بحضور عدد من قيادات الرئاسة، وأوضح معالي الشيخ السديس أن إقامة صلاة الغائب على سمو الشيخ صباح الأحمد الصباح في الحرمين الشريفين تعكس عمق الترابط العميق بين دولتنا المباركة -حماها الله-ودولة الكويت الشقيقة -رعاها الله-، مؤكداً معاليه أن فقيد دولة الكويت فقيد للأمة العربية والإسلامية، داعيًا الله أن يحفظ خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين - أيدهما الله -، ويديمهما ذخرًا للوطن والمواطنين، وأن يحفظ دول الخليج من كل سوء ومكروه , وأن يرحم سمو أمير دولة الكويت وأن يسكنه فسيح جناته.
السلامة في المسجد الحرام تتابع سير أعمالها (0)
عقد سعادة مساعد مدير عام السلامة مدير إدارة السلامة بالمسجد الحرام الأستاذ حسين بن حسن العسافي اجتماعاً بسعادة وكيل الإدارة الأستاذ فيصل من محمد العبدلي، ورؤساء الورديات؛ لمناقشة واستعراض الخطة التشغيلية ومهام الإدارة.
وأوضح العسافي ضرورة مواصلة ومضاعفة الجهود وتهيئة السبل لتأدية الزوار والمعتمرين نسكهم بكل ويسر وسهولة، ومتابعة استمرارية الأعمال على أكمل وجه لتحقيق السلامة في كافة أنحاء المسجد الحرام.
ويأتي الاجتماع بإشراف ومتابعة سعادة مدير عام السلامة المهندس بسام بن سعيد العبيدي وتوجهات سعادة وكيل الرئيس العام للأمن والسلامة ومواجهة الطوارئ والمخاطر الأستاذ فايز بن عبد الرحمن الحارثي؛ المبنية على توجيهات معالي الرئيس العام الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس.
الجمعة, 04 كانون1/ديسمبر 2020 13:55
الشريم في خطبة الجمعة : جاءت شريعة الإسلام بمكافحة الفساد الإداري والفساد المالي
أمّ المصلين في خطبة الجمعة بالمسجد الحرام فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور سعود الشريم وتحدث فضيلته في خطبته الأولى عن النمو الإداري والاقتصادي في المجتمع الإسلامي فقال: إنه ما من مجتمع من مجتمعات أمتنا إلا قد رام ذووه نموا ماليا ينهلون من معينه وتنظيما إداريا يحلق بهم في جو التقدم والجد والنجاح، فإن المال شريان الحياة، والإدارة أقنوم الانضباط، وإنه متى تعانقت النزاهة المالية والتجرد الإداري، سدت بهما ثلمة فساد المال وثلمة فساد الإدارة، وأبحرا بسفينة المجتمع الماخرة إلى شاطئ التوازن والاكتفاء والأمانة وتقديم منفعة الصالح العام على المنافع الذاتية، ومن تأمل شرعة الإسلام السمحة وجد فيها ما يعين الناس على أمور دينهم ودنياهم، ووجد فيها ما يصلح العلاقة بين العبد وربه وما يصلحها بين العبد ومجتمعه، فلا انفكاك بين تلك العلاقات إذ كل صلاح فيها محمود وكل فساد فيها مذموم، وإذا كانت العلاقة بين العبد وبين ربه مبنية على المسامحة والعفو فإن العلائق الدنيوية بين العباد بعضهم بعضا مبنية على المشاحة والتنازع، ولدرء ذلكم ودفعه جاءت شريعة الإسلام بمكافحة الفساد الإداري والفساد المالي، الذين إذا نخرا في مجتمع ما قوضا بناءه وأفسدا مزاجه وأحدثا فيه من الإرباك والترهل والعجز ما هو ماثل لكل رامق دون مواربة، ولا يشك عاقل البتة أن الفساد المالي والفساد الإداري هو طاعون الاقتصاد والإدارة، وسرطان الضمائر والذمم والأخلاق، وحالقة المقدرات والمكتسبات والحقوق.
وأكمل فضيلته عن شرح الفساد الإداري والمالي ومايصيب به الإسلام فقال: الفساد المالي والإداري عباد الله هما بأخصر عبارة : سوء استعمال النفوذ العام من قبل من كلفه ولي الأمر لمصلحة العباد وذلك بإحلاله خدمة تبادل المصالح الخاصة محل خدمة الصالح العام، ففي الفساد المالي إهدار للمال العام الذي اؤتمن عليه، وعدم جعل الأولوية في استعماله أن يصرف في مجالاته التي وكل بها المؤتمن عليها من قبل ولي أمر الناس وسلطانهم، والناس في ذلكم المال ضربان: أحدهما: يأخذه باسم السرقة والاختلاس لا يبالي، بل يرى أنها فرصة سانحة له لا تقبل الترك أو التسويف، والضرب الآخر يتأوله ليخرج به من اسم السرقة والنهب إلى إدراجه تحت اسم الهدية أو الأتعاب أو التسهيلات ونحو ذلكم، ومهما كسا الفاسد فساده ذلك بأنواع الذكاء واللبوس البراق وسماه بغير اسمه فإن ذلك كله لن يواري سوءته ولن يغير من حقيقته شيئا.
فقبحا لأفئدة لا تحمل إلا تلكم المفاهيم الضارة المضرة، وهي من الخيانات العظيمة لله جل شأنه ثم لولي الأمر الذي ائتمنهم على المال والإدارة؛ لأن الفساد المالي إتلاف للمال العام، والفساد الإداري إتلاف للعدالة الاجتماعية العامة (والله لا يحب الفساد).
واختتم فضيلته خطبته الأولى أن الفساد نار تأكل النمو فقال : أن لب ما مضى ذكره يفهمنا أن الفساد كلمة تلفظها الألسن السوية والأسماع النقية، وهو ضد الصلاح، ونار محرقة تأكل النمو والتقدم فتذر اقتصاد المجتمعات وإداراتها هشيما تذروه رياح ذوي الذمم الخداج والنفوس الخلية من الوازع الديني، وإنما ينتشر الفساد المالي والإداري بانعدام شعور الأفراد بواجبهم تجاه الصالح العام فلم يجعلوا من أنفسهم مرآة لجهات الرقابة والنزاهة ومكافحة الفساد، ولم يكلفوا أنفسهم أن يحتسبوا في الإبلاغ عن الفاسدين لجهات المكافحة المعنية، ولا جرم أن التخاذل وإيثار السلامة في كشفه والتبليغ عنه سبب ظاهر في طول عمر الفساد وازدياد وزنه ومن ثم تخمته، فإن المرء إذا أكثر من استنشاق الفساد المالي والإداري وقع في الإدمان فلا يغنيه استنشاق الهواء النقي، فيظل يبني مصالحة على صورة انتهازية بعبارة خذ وهات، وربما بلغ به الجشع مبلغا لا يعرف من خلاله إلا عبارة هات وهات، فيملأ جيبه ويواري عيبه، ويمسي كالنهم يأكل فلا يشبع، أو كمن يشرب الماء المالح لا يزداد بشربه إلا عطشا، فإن هؤلاء وأمثالهم لم يلامس الوازع الديني شغاف قلوبهم فلم يرهبهم وعيد القرآن ولم تحجزهم محاذير السنة، فحق لمثلهم أن يصح فيهم ما ذكره مالك في المدونة أن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : "إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن"، قال ابن القاسم قلت لمالك ما معنى يزع؟ قال: يكف، ومن ذلك عباد الله: قول الله جل شأنه(وحشر لسليمان جنوده من الجن والإنس والطير فهم يوزعون) أي يمنعون ويدفعون ويرد أولهم على آخرهم، قال القرطبي في تفسيره: في الآية دليل على اتخاذ الإمام والحكام وزعة يكفون الناس ويمنعونهم من تطاول بعضهم على بعض، وقال الحسن البصري: لابد للناس من وازع، أي: من سلطان يكفهم.
وأكمل فضيلته عن شرح الفساد الإداري والمالي ومايصيب به الإسلام فقال: الفساد المالي والإداري عباد الله هما بأخصر عبارة : سوء استعمال النفوذ العام من قبل من كلفه ولي الأمر لمصلحة العباد وذلك بإحلاله خدمة تبادل المصالح الخاصة محل خدمة الصالح العام، ففي الفساد المالي إهدار للمال العام الذي اؤتمن عليه، وعدم جعل الأولوية في استعماله أن يصرف في مجالاته التي وكل بها المؤتمن عليها من قبل ولي أمر الناس وسلطانهم، والناس في ذلكم المال ضربان: أحدهما: يأخذه باسم السرقة والاختلاس لا يبالي، بل يرى أنها فرصة سانحة له لا تقبل الترك أو التسويف، والضرب الآخر يتأوله ليخرج به من اسم السرقة والنهب إلى إدراجه تحت اسم الهدية أو الأتعاب أو التسهيلات ونحو ذلكم، ومهما كسا الفاسد فساده ذلك بأنواع الذكاء واللبوس البراق وسماه بغير اسمه فإن ذلك كله لن يواري سوءته ولن يغير من حقيقته شيئا.
فقبحا لأفئدة لا تحمل إلا تلكم المفاهيم الضارة المضرة، وهي من الخيانات العظيمة لله جل شأنه ثم لولي الأمر الذي ائتمنهم على المال والإدارة؛ لأن الفساد المالي إتلاف للمال العام، والفساد الإداري إتلاف للعدالة الاجتماعية العامة (والله لا يحب الفساد).
واختتم فضيلته خطبته الأولى أن الفساد نار تأكل النمو فقال : أن لب ما مضى ذكره يفهمنا أن الفساد كلمة تلفظها الألسن السوية والأسماع النقية، وهو ضد الصلاح، ونار محرقة تأكل النمو والتقدم فتذر اقتصاد المجتمعات وإداراتها هشيما تذروه رياح ذوي الذمم الخداج والنفوس الخلية من الوازع الديني، وإنما ينتشر الفساد المالي والإداري بانعدام شعور الأفراد بواجبهم تجاه الصالح العام فلم يجعلوا من أنفسهم مرآة لجهات الرقابة والنزاهة ومكافحة الفساد، ولم يكلفوا أنفسهم أن يحتسبوا في الإبلاغ عن الفاسدين لجهات المكافحة المعنية، ولا جرم أن التخاذل وإيثار السلامة في كشفه والتبليغ عنه سبب ظاهر في طول عمر الفساد وازدياد وزنه ومن ثم تخمته، فإن المرء إذا أكثر من استنشاق الفساد المالي والإداري وقع في الإدمان فلا يغنيه استنشاق الهواء النقي، فيظل يبني مصالحة على صورة انتهازية بعبارة خذ وهات، وربما بلغ به الجشع مبلغا لا يعرف من خلاله إلا عبارة هات وهات، فيملأ جيبه ويواري عيبه، ويمسي كالنهم يأكل فلا يشبع، أو كمن يشرب الماء المالح لا يزداد بشربه إلا عطشا، فإن هؤلاء وأمثالهم لم يلامس الوازع الديني شغاف قلوبهم فلم يرهبهم وعيد القرآن ولم تحجزهم محاذير السنة، فحق لمثلهم أن يصح فيهم ما ذكره مالك في المدونة أن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : "إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن"، قال ابن القاسم قلت لمالك ما معنى يزع؟ قال: يكف، ومن ذلك عباد الله: قول الله جل شأنه(وحشر لسليمان جنوده من الجن والإنس والطير فهم يوزعون) أي يمنعون ويدفعون ويرد أولهم على آخرهم، قال القرطبي في تفسيره: في الآية دليل على اتخاذ الإمام والحكام وزعة يكفون الناس ويمنعونهم من تطاول بعضهم على بعض، وقال الحسن البصري: لابد للناس من وازع، أي: من سلطان يكفهم.
من أجل ذلكم أيها الناس: جعل الله على عاتق من ولاه أمر المسلمين القضاء على الفساد واجتثاث جذوره ودفعه بحزم وعزم ، فإن ذلك مهمة دينية وتبعة وطنية حماية للمال العام ومكتسباته، ومنعا للتكسب غير المشروع الذي ينافي ما جاء به ديننا الحنيف في آداب العمل وطلب الرزق، فإن الذمة حلالها حساب، وحرامها عقاب، والله جل وعلا يقول(يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين، وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون).
وقال فضيلته في خطبته الثانية عن الفساد أنه لا يكون في مجتمع الا دمره فقال: وإنَّ مما لا جدال فيه أن تفشيَ مثلِ تلكم الآفة في مجتمعٍ مَا لن يدعَ لها في نهوضِها وردا ولا صدرا، ولن يذكي أثرا لكفاءاتها في النفع العام؛ ما يستجلب للمجتمع غائلة الفاقة والتخلف والانتقائية والانتهازية، ويوقد في أوساطه نار الحسد والبغضاء والمشاحة؛ لأجل ذلكم كان لزاما على المكلف بمال أو إدارة أن يهيئ نفسه على استحضار توازن جاد بين رغباته وأداء عمله، وألا يجعل الشبهات تلج عليه من خلالهما، وأن يدرك أن من أهم سبل السلامة المالية والإدارية إعمال مبدأ الحوكمة التي لا تترك للتفرد سبيلا يوقعه فيما لا يحمد.
وبما أن الفساد المالي لا يقوم إلا على راش ومرتش ورائش فإنه قد ورد فيهم اللعن، وما ورد فيه لعن فهو كبيرة من كبائر الذنوب كما قرر ذلك عامة أهل العلم المعتبرين، فقد جاء عند الترمذي وأبي داود "أن رسول الله ص لعن الراشي والمرتشي "،وفي رواية "والرائش" وهو الذي يمشي بينهما.
وقد استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا على صَدقات بني سُليم، يُدْعَى ابْنَ اللُّتْبِيَّةِ، فلما جاء حاسبه، قال : هذا مَالُكُمْ وهذا هدية . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فهلا جلست في بيت أبيك وأمك ، حتى تأتيك هديتك إِن كنت صادقا ثم خطبنا ، فحمد الله وأَثنى عليه ، ثم قال : أَمَّا بعد ، فإِني أستعمل الرجل منْكم على العمل مما وَلَّانِي الله، فيأتي فيقول : هذا مالُكم وهذا هدية أهديت لي، أَفلا جلس فِي بيت أَبيه وأمه حتى تأتيه هديته ، وَالله لا يأْخذ أحد منكم شيئا بغير حقه إِلا لقي الله يحمله يوم القيامة ، فلأعرفن أحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رُغاء ،أَو بقة لها خوار ، أَو شاة تيعر ثم رفع يده حتى رُئِي بياض إِبطه ، يقول : اللهم هل بلغت بَصْرَ عَيْنِي وَسَمْعَ أُذني" رواه البخاري.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الجمعة, 04 كانون1/ديسمبر 2020 13:54
الثبيتي في خطبة الجمعة: الإسلام وجه المسلم إلى الإقرار والاعتراف بالذنب، لكنه حذره من هتك سره
أمّ جموع المصلين اليوم الجمعة في المسجد النبوي فضيلة إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالباري الثبيتي فتحدث فضيلته في خطبته الأولى عن مغفرة الله للذنوب وأن العبد يذنب ويستغفر فقال : هدي النبي صلى الله عليه وسلم ينبوع خير، وفيض نور، ونبراس حياة؛ يصاحبك حتى في لحظات الزلل والخطأ؛ روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : أَذنَب عبْدٌ ذَنْبًا فقالَ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لِي ذَنْبِي، فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعالى: أَذْنَبَ عبدِي ذَنْبًا، فَعَلِم أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ، وَيَأْخُذُ بِالذَّنبِ، ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ، فَقَالَ: أَيْ ربِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، فَقَالَ تبارك وتعالى: أَذْنَبَ عبدِي ذَنْبًا، فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغفِرُ الذَّنبَ، وَيَأخُذُ بِالذَّنْبِ، ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ، فَقَالَ: أَي رَبِّ اغفِرْ لِي ذَنبي، فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالى: أَذْنَبَ عَبدِي ذَنبًا، فعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ، وَيَأْخُذُ بِالذَّنبِ، قد غَفَرْتُ لِعَبْدِي فَلْيَفْعَلْ مَا شَاءَ.
هذا الحديث يحكي حال العبد مع الذنب، ومنهج الإسلام في الارتقاء بسلوك المذنبين كلنا مذنبين يفتح آفاقا من الأمل، وبابا من الرجاء، كما يصور لكل مذنب رحمة الله التي وسعت كل شيء، وعطاءه لأوليائه وحنانه على عباده.
وأكمل فضيلته أن الإسلام وجه المسلم على الاعتراف والإقرار بالذنب فقال : والإسلام وجه المسلم إلى الإقرار والاعتراف بالذنب، لكنه حذره من هتك سره، وبث زلته، وقد سترها الله تعالى؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا، ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول: يا فلان، عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه.
ومن فضل الله علينا؛ ستر العيب، وحفظ الذكر بين الخلائق؛ قال رجل لأحد السلف: كيف أصبحت؟ قال: "أصبحت بين نعمتين لا أدري أيتهما أفضل: ذنوب سترها الله - عز وجل-: فلا يستطيع أن يعيرني بها أحد؛ ومودة قذفها الله -عز وجل- في قلب العباد لم يبلغها عملي.
واختتم فضيلته خطبته الأولى بنصح المسلمين في إقاض القلب من الغفلة فقال : ومن غفل عن طلب المغفرة بعد المعصية، أو لم يسع في طلبها؛ فعليه أن يوقظ قلبه من رقدته، ويتفقد إيمانه؛ فتلك علامة موت إحساس العبد بالمعصية، قال تعالى:
(ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون).
والحذر من الذنوب واجب؛ فكم من ذنب أفسد القلب، وأغضب الرب، وأظلم الدرب،
وأنزل في الأرض العقوبة، ومحق البركة، ولوث الفطرة، وشتت الأسرة،الاستهانة بالمعاصي سلوك مذموم، وتهويل حالة المذنب تيئيس وقنوط.
وقال فضيلته في خطبته الثانية أن الله يمهل العبد المذنب حتى يتوب فقال : ومن حلم الله إمهال المذنب حتى يتوب، وإن عاد وتاب تاب الله عليه، ولا يمل الله حتى تملوا؛ وفي الحديث أن سيد الاستغفار أن يقول العبد(اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ[1] لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ).
هذا الحديث يحكي حال العبد مع الذنب، ومنهج الإسلام في الارتقاء بسلوك المذنبين كلنا مذنبين يفتح آفاقا من الأمل، وبابا من الرجاء، كما يصور لكل مذنب رحمة الله التي وسعت كل شيء، وعطاءه لأوليائه وحنانه على عباده.
وأكمل فضيلته أن الإسلام وجه المسلم على الاعتراف والإقرار بالذنب فقال : والإسلام وجه المسلم إلى الإقرار والاعتراف بالذنب، لكنه حذره من هتك سره، وبث زلته، وقد سترها الله تعالى؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا، ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول: يا فلان، عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه.
ومن فضل الله علينا؛ ستر العيب، وحفظ الذكر بين الخلائق؛ قال رجل لأحد السلف: كيف أصبحت؟ قال: "أصبحت بين نعمتين لا أدري أيتهما أفضل: ذنوب سترها الله - عز وجل-: فلا يستطيع أن يعيرني بها أحد؛ ومودة قذفها الله -عز وجل- في قلب العباد لم يبلغها عملي.
واختتم فضيلته خطبته الأولى بنصح المسلمين في إقاض القلب من الغفلة فقال : ومن غفل عن طلب المغفرة بعد المعصية، أو لم يسع في طلبها؛ فعليه أن يوقظ قلبه من رقدته، ويتفقد إيمانه؛ فتلك علامة موت إحساس العبد بالمعصية، قال تعالى:
(ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون).
والحذر من الذنوب واجب؛ فكم من ذنب أفسد القلب، وأغضب الرب، وأظلم الدرب،
وأنزل في الأرض العقوبة، ومحق البركة، ولوث الفطرة، وشتت الأسرة،الاستهانة بالمعاصي سلوك مذموم، وتهويل حالة المذنب تيئيس وقنوط.
وقال فضيلته في خطبته الثانية أن الله يمهل العبد المذنب حتى يتوب فقال : ومن حلم الله إمهال المذنب حتى يتوب، وإن عاد وتاب تاب الله عليه، ولا يمل الله حتى تملوا؛ وفي الحديث أن سيد الاستغفار أن يقول العبد(اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ[1] لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ).
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الجمعة, 04 كانون1/ديسمبر 2020 13:49
ساحات المسجد الحرام تنظم دخول المعتمرين والمصلين عبر (١٥) مسار
يتابع (٢٩) موظف بالرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي تسهيل دخول المعتمرين والمصلين يوم الجمعة، ويؤدون دورهم من خلال توجيه المصلين إلى المصليات المخصصة لهم، ومعالجة الملاحظات بالتنسيق مع الجهات ذات العلاقة.
وأوضح سعادة مدير إدارة الساحات الأستاذ أحمد العتيبي أن جهود إدارته تتضاعف خلال يوم الجمعة، عبر إرشاد التائهين، ومساعدة كبار السن، وذوي الاحتياجات الخاصة، والحرص على الحد من الافتراش، ومنع وضع الأمتعة داخل الساحات.
وأضاف العتيبي أن الإدارة تعمل على تسهيل وصول المصلين إلى داخل المسجد الحرام، بحيث يصل الجميع إلى أروقة المسجد وتوسعاته بكل يسر وسهولة، ويتطلب هذه الأمر إخلاء الممرات، وعدم السماح لأحد بالجلوس فيها والتسبب في إغلاقها، وكذلك يتم توجيه المعتمرين إلى نقاط الفرز الخاصة بهم، وتمكين الفرق الإسعافية من الوصول إلى الحالات المرضية التي تحتاج إلى تدخل سريع.
وعن التعاون بين إدارات الرئاسة أجاب العتيبي: يتم تفعيل ذلك بالتنسيق مع الإدارة العامة للحشود والتفويج، من خلال تحديد المسارات الرئيسية داخل ساحات المسجد الحرام التي تساعد على عدم الجلوس فيها، والبالغ عددها أكثر من (١٥) مساراً، و(٢٠) مدخلاً، وتكثيف أعداد المشرفين والمراقبين فيها؛ لضمان خلوها من كل ما يعيق حركة المعتمرين والمصلين أثناء دخولهم إلى المسجد الحرام وخروجهم منه.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الخميس, 03 كانون1/ديسمبر 2020 20:31
"شؤون الحرمين" تبث خطبة الجمعة مترجمة لعدة لغات على منصة منارة الحرمين
تقوم يوم غد الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بتجهيز كافة الإمكانات لترجمة خطبة صلاة الجمعة، في المسجد الحرام.
حيث سيكون الخطيب فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور سعود الشريم.
إذ ستبث الخطبة عبر منصة "منارة الحرمين" وتطبيقات أجهزة الجوال، مترجمة بعدة لغات، وللاستماع إليها من خلال منصة "منارة الحرمين" عن طريق الرابط التالي:
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الخميس, 03 كانون1/ديسمبر 2020 19:46
الوكيل المساعد للشؤون التوجيهية والإرشادية يترأس اجتماع الوكالة لمناقشة مشاريع الخطة
عقد فضيلة الوكيل المساعد للشؤون التوجيهية والإرشادية الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشهري اجتماعاً مع مديري العموم بالوكالة وذلك لمناقشة مشاريع الخطة الاستراتيجية (حرمين).
واستعرض المجلس أهم الأعمال التي طرحت بخصوص عمل المبادرات تماشياً مع خطة الرئاسة (حرمين) وتفعيلها بجميع اللغات في المسجد الحرام وساحاته والمرافق المحيطة به، وذلك لخدمة جميع زوار المسجد النبوي على أكمل وجه، مواكبة لرؤية المملكة 2030 .
وشدد فضيلة الوكيل المساعد للشؤون التوجيهية والإرشادية بالمسجد الحرام على مديري العموم بتحفيز الموظفين على الابتكار والتميز في الأعمال المنوطة بهم من خلال عقد الدورات التدريبية لهم والاستفادة منها في تقديم الخدمات للزوار والمعتمرين.
وفي سياقه قال فضيلته: إن تلك الخدمات تأتي ضمن توجيهات معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس في توعية الزائرين بالإرشادات والآداب التي ينبغي مراعاتها أثناء تواجدهم بالمسجد الحرام وساحاته، تحقيقاً لتطلعات ولاة الأمر – حفظهم الله – .
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الخميس, 03 كانون1/ديسمبر 2020 17:50
برعاية معالي الرئيس العام ومعالي وزير الإعلام تكوين فريق عمل لتطوير الرسالة الإعلامية للحرمين الشريفين
قرّر معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس ومعالي وزير الإعلام الدكتور ماجد بن عبدالله القصبي تكوين فريق عمل لتطوير الرسالة الإعلامية وتطوير منظومة العمل في الحرمين الشريفين، جاء ذلك خلال عقد معاليه اجتماعا مع معالي وزير الإعلام.
وتناول الجانبان خلال الاجتماع أوجه التعاون وعقد الشركات المختلفة والتنسيق المباشر في مجال الإعلام الجديد، وتبادل الخبرات المختلفة والمتنوعة، والدراسات الإعلامية لتطوير هذه الرسالة، ووضع خطة استراتيجية إعلامية للحرمين، وذلك لصناعة البرامج والأفلام والفعاليات بما يواكب رؤية المملكة المباركة (2030) .
وأكد معالي الرئيس العام أن الإعلام في المملكة العربية السعودية يحظى بالصدق والأمانة، ويأتي هذا من منطلق وثوابت هذا البلد المبارك، مؤكداً على أهمية الإعلام في مواجهة الأخطار المحدقة بالأمة ومواجهة الشائعات، وأن ما تقوم به حكومتنا الرشيدة في سبيل تطوير رؤيتها عبر منظومة الإعلام وسبل تطويره، ونقله نقلة نوعية للوصول إلى ما تتطلب له المرحلة القادمة في المملكة العربية السعودية.
وأثنى معالي الدكتور السديس على جهود هذه الدولة المباركة في سعيها الدؤوب إلى تطوير عجلة التنمية الاقتصادية والعلمية والإعلامية، داعيا معاليه المولى -عز وجل- أن يوفق خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظهم الله- على ما يقومون به من رعاية واهتمام للحرمين الشريفين واهتمام بأبناء هذا الوطن المعطاء.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الخميس, 03 كانون1/ديسمبر 2020 17:10
خلال لقائه وزير الإعلام الرئيس العام: يشيد بدور الإعلام في نقل الصورة المشرقة والمتقدمة للمملكة
التقى معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، معالي وزير الإعلام المكلف الدكتور ماجد بن عبدالله القصبي، وذلك لبحث سبل التعاون المشترك بين الجهتين.
وأشاد معالي الرئيس العام بالدور الذي تقوم به وزارة الإعلام مشكورة في نقل الصورة المشرقة والمتقدمة للمملكة العربية السعودية في عهدها الزاهر عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان –حفظهما- وما تبذله هذه البلاد في خدمة الحرمين الشريفين وحسن وفادة ضيوف الرحمن.
وأكد معاليه على دور الإعلام وأنه أحد ركائز العصر الحديث، فعلى القائمين عليه القيام بدورهم في التعامل مع معطياته وبذل كل ما يملكون لإيصال الحقيقة على وجهها الصحيح، ذاكراً أن الإعلام سلاح ذو حدين، وأهل الأهواء يسخّرونه حسب رغابتهم وضلالاتهم، وهنا يكمن الدور الحقيقي في الرد عليهم والتعامل معهم، وكذلك وجوب مواكبة الوسائل الإعلامية خصوصاً مع ظهور ما يعرف بمسمى "الإعلام الجديد"، فالإعلام دائم التطور والتغيير، فدورهم مضاعف لاسيما مع وجود القنوات المضلِّلة والأقلام المأجورة في تشويه الصورة الحضارية لهذه البلاد المباركة وقادتها –رعاهم الله-، ونوّه معاليه إلى أن الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي تبدي كافة استعداداتها للقيام بدورها في التعاون مع وزارة الإعلام في نقل الصورة المشرقة لما تبذله الدولة -رعاها الله- في خدمة الحرمين الشريفين.
ومن جانبه عبر وزير الإعلام عن شكره وامتنانه للرئيس العام ومنسوبي الرئاسة، مثنياً على دورها في خدمة الحرمين الشريفين، مبيناً سعادته حرصه على التعاون بين الجهتين وتوحيد الجهود والصورة المضيئة للممكلة العربية السعودية في خدمة الحرمين الشريفين وقاصديهما.
وأشاد معالي الرئيس العام بالدور الذي تقوم به وزارة الإعلام مشكورة في نقل الصورة المشرقة والمتقدمة للمملكة العربية السعودية في عهدها الزاهر عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان –حفظهما- وما تبذله هذه البلاد في خدمة الحرمين الشريفين وحسن وفادة ضيوف الرحمن.
وأكد معاليه على دور الإعلام وأنه أحد ركائز العصر الحديث، فعلى القائمين عليه القيام بدورهم في التعامل مع معطياته وبذل كل ما يملكون لإيصال الحقيقة على وجهها الصحيح، ذاكراً أن الإعلام سلاح ذو حدين، وأهل الأهواء يسخّرونه حسب رغابتهم وضلالاتهم، وهنا يكمن الدور الحقيقي في الرد عليهم والتعامل معهم، وكذلك وجوب مواكبة الوسائل الإعلامية خصوصاً مع ظهور ما يعرف بمسمى "الإعلام الجديد"، فالإعلام دائم التطور والتغيير، فدورهم مضاعف لاسيما مع وجود القنوات المضلِّلة والأقلام المأجورة في تشويه الصورة الحضارية لهذه البلاد المباركة وقادتها –رعاهم الله-، ونوّه معاليه إلى أن الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي تبدي كافة استعداداتها للقيام بدورها في التعاون مع وزارة الإعلام في نقل الصورة المشرقة لما تبذله الدولة -رعاها الله- في خدمة الحرمين الشريفين.
ومن جانبه عبر وزير الإعلام عن شكره وامتنانه للرئيس العام ومنسوبي الرئاسة، مثنياً على دورها في خدمة الحرمين الشريفين، مبيناً سعادته حرصه على التعاون بين الجهتين وتوحيد الجهود والصورة المضيئة للممكلة العربية السعودية في خدمة الحرمين الشريفين وقاصديهما.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الخميس, 03 كانون1/ديسمبر 2020 14:13
تعقيم وتطييب الكعبة المشرفة ١٠ مرات يوميًا
تقوم الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بتطهير وتلميع حِجرِ إسماعيل عليهِ السلام، وفوانيس الحجر، والشاذروان، والملتزم، وتطييب الحجر الأسود، والركن اليماني، ومقامِ ابراهيم عليهِ السلام، (10) مرات يوميا مقسمه على ثلاث ورديات، وتلميعها مرة واحدة في اليوم والليلة.
وأوضح سعادة مدير إدارة تطهير وسجاد المسجد الحرام الأستاذ جابر ودعاني أن عدد العمالة والمراقبين والمشرفين لغسيل الحجر وتلميع الفوانيس والمقام (40) عامل لكافة أعمال التطهير، و(6) مراقبين، و(3) مشرفين، وتخصيص (5) عمال لأعمال التلميع، بمدة تستغرق (20) دقيقة.
وتستخدم الرئاسة العامة مواد جلبت خصيصاً للمسجد الحرام، ويتم تجهيز العمالة والمواد والأدوات اللازمة لأعمال التطهير، والتأكد من تواجد المشرفين والمراقبين، والمعدات التي ستستخدم داخل المنطقة المحيطة بالكعبة المشرفة قبل التطهير، ثم يستخدم ماء الورد لتعطير الملتزم والحجر الأسود والركن اليماني ومقام إبراهٌم عليه السلام.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الخميس, 03 كانون1/ديسمبر 2020 13:03
القسم النسائي بمكتبة الحرم المكي يدعوكم لحضور لقاء اليوم العالمي للتطوع
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الخميس, 03 كانون1/ديسمبر 2020 12:29
خصصت الرئاسة العامة للأشخاص ذوي الإعاقة (32) بابا ومسارات للطواف ومصلى
تقدم الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي عدد من الخدمات للأشخاص ذوي الإعاقة، من بينها تخصيص مسارين في صحن الطواف لهم، ولكبار السن خلال مراحل عودة العمرة، ومصلى خاص يقع بالدور الأول في المسجد الحرام، و(32) بابا مهيأة بمنحدرات ومزلقانات تسهل عليهم عملية الدخول والخروج، وتوفير مصاحف وكتيبات دينية وإرشادية بلغة برايل .
كما خصصت "الرئاسة العامة" إدارة بمسمى الإدارة العامة لشؤون الأشخاص ذوي الإعاقة، نظراً لأهمية توفير أفضل الخدمات للأشخاص ذوي الإعاقة، وفق ما تتطلع له حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز -حفظهما الله-.
الخدمات المقدمة
من بين هذه الخدمات تخصيص مصلى بالدور الأول في المسجد الحرام للأشخاص ذوي الإعاقة وإحاطته بأشرطة توضح خصوصية المصلى وتجند الإدارة العامة لشؤون الأشخاص ذوي الإعاقة موظفين ملمين بأساليب وآليات التعامل والتواصل الخاصة بهم، للتعامل معهم وتوزيع الكمامات والمعقمات وعبوات مياه زمزم المخصصة للاستخدام الواحد خلال تواجدهم، والتعاون مع رجال الأمن برصد الحالات التي يلاحظ عليها ارتفاع في درجات الحرارة من خلال الكاميرات التي خصصتها الرئاسة العامة لقياس درجات حرارة زوار وقاصدي البيت العتيق، وإخلاء المصلى بعد كل صلاة لتتم عملية تعقيم المصلى والمداخل والسجاد والعربات الخاصة بنقلهم، وذلك لضمان سلامتهم وصحتهم خلال تواجدهم في المسجد الحرام.
مسارات الطواف
كذلك خصصت الرئاسة مسارين بالقرب من الكعبة المشرفة لفئة كبار السن والأشخاص ذوي الإعاقة في صحن الطواف، الأول للعربات بطول (155) متر، يستوعب (45) عربة، وتستغرق عملية الطواف فيه من (10) إلى (15) دقيقة، و المسار الثاني بطول (145) متر، وهو الأقرب للكعبة، ويستوعب (50) شخصا ،خُصّص لكبار السن اللذين لا يحتاجون للعربات، وذلك تسهيلاً عليهم لصعوبة حركتهم.
برامج ومبادرات
وبإشراف معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس استحدث مبادرات هدفها خدمة هذه الفئة العزيزة والغالية على قلوبنا منها: مبادرة (نعم لعطائي لا لإعاقتي)، ومبادرة (طاقة ولسنا إعاقة)، ومبادرة (قادرون)، ومبادرة (معاً للقمة)، ومبادرة (شكراً لعطائكم).
لغة برايل
كما أطلق الرئيس العام مبادرة الإجراءات الاحترازية والتدابير الوقائية بالمسجد الحرام مكتوبة بلغة "برايل" لفئة المكفوفين، وفعّل مبادرة أساور الأشخاص ذوي الإعاقة بمختلف فئاتهم، والتي تساعد مقدمي الخدمة على تقديم التسهيلات لهم أثناء تواجدهم بالمسجد الحرام.
تجهيزات تواكب احتياجاتهم
جاهزية خدمات الأشخاص ذوي الإعاقة داخل المسجد الحرام، تضمنت تخصيص أداور لأداء الطواف والسعي، وتوفير عربات قولف"كار"، وعربات كهربائية لتسهيل أداء الطواف والسعي، والتنقل داخل المسجد الحرام والساحات الخارجية، بدون أي مقابل مالي.
اهتمام وعناية
كما يوجد داخل المسجد الحرام (32) بابا مهيأة بمنحدرات ومزلقانات تسهل عليهم عملية الدخول والخروج، كما يوجد أبواب مخصصة لا يستخدمها إلا ذوي الإعاقة وهي: (68، 74، 79، 84، 89، 90، 93، 94), وتمت تهيئة عدد من الجسور بالخدمات المناسبة وهي (جسر أجياد، جسر الشبيكة، جسر المروة، جسر الأرقم)، ومجموعة من السلالم الكهربائية والمصاعد والجسور المزودة برموز وعلامات واضحة لتسهيل حركتهم وتنقلهم، ودورات مياه مجهزة بكافة الأدوات التي تتناسب مع حالاتهم الجسدية، ويوجد في الحرم المكي الشريف مسارات توضيحية خاصة بتنقل ذوي الإعاقة الحركية من وإلى المسجد الحرام تنطلق من أجياد بجوار قصر الصفا إلى الدور الثاني من الحرم المكي الشريف، وذلك لتفادي تأثرهم بأشعة الشمس في أوقات الظهيرة ولوحات إرشادية مكتوبة و إلكترونية بعدة لغات توضح لجميع القاصدين وجهات التنقل داخل المسجد الحرام.
رموز إرشادية
الرموز الإرشادية لذوي الإعاقة السمعية تساعدهم على الاستدلال على أماكن ومرافق الحرم من خلال رموز مرسومة ومختصرة بجميع اللغات، إضافة إلى خرائط بطريقة (برايل) توضح للمكفوفين المسارات والأبواب والسلالم والمصاعد المخصصة وخرائط موجهة للمعتمرين مترجمة بلغات متعددة لتسهيل أداء مناسك العمرة بطريقة يسيرة.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
المزيد...
الخميس, 03 كانون1/ديسمبر 2020 11:27
٣٤١٨ مستفيدا من دورات أكاديمية المسجد الحرام
نفذت وكالة التخطيط والتطوير وتحقيق الرؤية ممثلةً بأكاديمية المسجد الحرام خلال الشهر الماضي (نوفمبر 2020)، خمس حلقات نقاش، و اثني عشرة دورة استفاد منها حوالي (٣٤١٨) مستفيد.
وركزت الدورات على التخصصات التالية (أهمية الإسعافات الأولية، خط الرقعة الدارج، الموهبة والإبداع، الحوار مع المعتمر والزائر، الحرائق ووسائل الإطفاء، تجربة الزائر والمعتمر وقياس مؤشرات الرضا، إدارة المخاطر، أساسيات الموارد البشرية، الأمن الفكري والأسرة، أساسيات برنامج إنديزاين، دليل المراسلات الكتابية).
ونفذت عدد من حلقات النقاش ومن ضمنها (لقاء داء السكري وأهم مسبباته، الملكية الفكرية، لقاء عن جوانب سيرة الملك عبدالعزيز، العمل الميداني وأثره في رفع مستوى الخدمات وتطويرها).
ونفذت عدد من حلقات النقاش ومن ضمنها (لقاء داء السكري وأهم مسبباته، الملكية الفكرية، لقاء عن جوانب سيرة الملك عبدالعزيز، العمل الميداني وأثره في رفع مستوى الخدمات وتطويرها).
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الخميس, 03 كانون1/ديسمبر 2020 10:00
الرئيس العام يشيد ببسالة وبطولات جنودنا المرابطين على ثغورنا وحدودنا ودورهم في الحفاظ على أمن وسلامة الحرمين الشريفين وقاصديهما
أشاد معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، ببسالة وبطولات جنودنا المرابطين على ثغورنا وحدودنا ودورهم في الحفاظ على أمن وسلامة الحرمين الشريفين وقاصديهما.
وقال الشيخ السديس للمرابطين في الحد الجنوبي؛ أوصيكم بما أوصاكم به سماحة مفتي عام المملكة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ بالصبر والاحتساب والجهاد في سبيل الله من أجل الدفاع عن أرض الحرمين الشريفين ومقدراتها، وبتقوى الله تعالى ومراقبته في السر والعلن، والإخلاص لله في كل أموركم، وحسن الثقة به وطلب العون منه واحتساب الأجر من الله تعالى لمن أصيب في سبيل الله أو قتل وبجمع الكلمة والتقيد بالتعليمات وتوصيات مسؤوليكم المستمدة من توجيهات ولاة الأمر -حفظهم الله-.
واختتم معالي الدكتور السديس تصريحه بالدعاء لهم بالنصر والعزة والتأييد، وأن يديم نعمة الأمن والأمان على وطننا الغالي، ويحفظ له قيادته الرشيدة.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الخميس, 03 كانون1/ديسمبر 2020 09:58
في حفل تكريم المتميزين بالمعهد الرئيس العام يشيد بدعم وتشجيع سماحة المفتي للمعهد وطلابه
أشاد معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس بدعم وتشجيع سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ، رئيس هيئة كبار العلماء الرئيس العام للبحوث العلمية والإفتاء لمعهد الحرم المكي الشريف وطلابه.
وأكد معاليه حرص واهتمام وتشجيع سماحة المفتي لطلاب العلم وخصوصاً طلاب معهد الحرم، ولاسيما وأنه منارة من منارات المعرفة، حيث إنهم جمعوا بين شرف المكان وشرف طلب العلم، مبيناً أن الرئاسة لن تدخر جهداً في تسخير كافة خدماتها وقدراتها العلمية في خدمة العلم وأهله.
وفي الختام دعا معاليه الله - عز وجل- أن يحفظ خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وولي العهد الأمير محمد بن سلمان -حفظهما الله- وأن يحفظ لنا بلادنا من كل سوء ومكروه وأن يديم عليها الأمن والأمان والاستقرار .
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الأربعاء, 02 كانون1/ديسمبر 2020 22:12
الرئاسة تبحث سبل التعاون التوعوي مع إحدى الشركات المتخصصة في مجال الطيران لخدمة الحاج والمعتمر
عقدت وكالة العلاقات والشؤون الإعلامية بالرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، ممثلة في الإدارة العامة للعلاقات العامة، والإدارة العامة للإعلام والاتصال، اجتماعاً مع إحدى الشركات المتخصصة في مجال الطيران لبحث سبل التعاون وتقديم أفضل الخدمات للحجاج والمعتمرين وتسهيل أدائهم لمناسكهم بكل يسر وسهولة.
وناقش الحضور عددا من النقاط التي يسعى إليها الجانبان لتقديم أفضل الخدمات للحجاج والمعتمرين بتفعيل متغيرات مفاهيم الحج والعمرة وذلك بإضافة البرامج التوعوية التي تأتي ضمن الأهداف الرئيسية من هذا الاجتماع , وذلك عن طريق عرض مواد مرئية وورقية بعدة لغات لتحقيق رسالة الحرمين الشريفين للعالم أجمع، وتسهيل كل الصعوبات التي تواجه المعتمر خلال بداية رحلته حتى وصوله للمملكة العربية السعودية.
كما تم خلال الاجتماع الحديث عن تفعيل عدد من الجوانب المهمة والتي تخص الحاج والمعتمر , منها تفعيل التعليمات والأنظمة الخاصة بشؤون الحرمين الشريفين في المواقع الإلكترونية الخاصة بالجهة المتعاونة, والعمل على تقديم كافة المعلومات بما يهتم بها المعتمر من زيارة للمقرات العلمية كمعهد وكلية الحرم المكيين والمدنيين لإبراز جهود حكومة خادم الحرمين الشريفين في الرسالة العلمية تحن إشراف الرئاسة، وأيضاً إبراز جانب المعالم والمتاحف المتواجدة بالمسجد الحرام والمسجد النبوي التي تُزخر بمقتنيات تحاكي اهتمام الدولة السعودية بالحرمين الشريفين على مدى العصور .
كما تم الحديث عن الآلية التي تعمل عليها الرئاسة في التفويج في ظل وجود جائحة كورونا مع استقبال المعتمرين من مختلف البلدان وفق إجراءات احترازية محكمة بمشاركة عدد من القطاعات العاملة بالمسجد الحرام.
مثل وكالة العلاقات والشؤون الإعلامية بالاجتماع (سعادة مدير التواصل المؤسسي سعادة الأستاذ نايف الحارثي , ومدير العلاقات الخارجية سعادة الأستاذ أحمد الراجحي، ومساعد مدير عام الإعلام والاتصال سعادة الأستاذ محمد المالكي)، ومنسوبو إدارة الحج والعمرة (سعادة الأستاذ فيصل السريحي، وسعادة الأستاذ أحمد العسيري، وسعادة الأستاذ رامي سرور).
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
763 زائر، ولايوجد مدراء داخل الموقع
جميع الحقوق محفوظة للهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي © 2023 م | 1445 هـ
تطوير وتشغيل الإدارة العامة لتقنية المعلومات بالهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي
تطوير وتشغيل الإدارة العامة لتقنية المعلومات بالهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي